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1、会前报到：应到16人，实到16人，各积极分子及党员（正式党员和预备党员）认真对待并按时报到；会议与活动地点：东区宿舍楼一号楼内。
2、小组会议及活动：这次会议活动主要采取观看影视视频《真爱》然后发表自己感想的形式，各积极分子积极完成任务，各自呈现自己的感悟。
这是一个真实的故事，2009年中国感动人物阿里帕-阿力马洪是十九个孩子的妈妈，感动中国人物颁奖典礼上给予她的颁奖词是这样说的：不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！
电影过后查阅有关资料和视频，得知维吾尔族阿妈阿里帕从1963年收养邻居家的3个孤儿开始，又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。
1977年，阿里帕的妹妹在医院门口发现了疾病交加,满头头藓的王淑珍，将她领回阿里帕家。阿里帕给她取了个维吾尔族名字叫哈比扎，意思是“维护、保护”。一年后，小淑珍的回族兄妹王作林、王淑英、王淑花也来到了阿里帕家。 1989年，小淑珍的继父金学军也去世了，留下金海、金雪莲、金花三个汉族孤儿，阿里帕再一次敞开母性温暖的怀抱收养了他们，将他们抚养成人，帮他们成家。
为了不让孩子们饿肚子，阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块。阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜。虽然家里养了两头奶牛，但谁也不舍得喝奶，全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。
尽管日子过的清贫，但每个孩子都享受着家的温暖。对于收养的孩子，阿里帕待他们比亲生孩子还亲，阿里帕最小的亲生女儿上初中时还没穿过一件新衣裳。
2008年8月，操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节，孩子们都会回家团聚，180多口人围在老人身边。每当有孩子问：“阿妈，你对哪个孩子最好？”老人总会大笑说：“手心手背都是肉，一样亲！”。
电影总的来说表达了三点，第一：当然是以为母亲的伟大，无私***自我，不图回报，坚强而且勇敢；第二：不仅仅要通过这部电影表达母爱，而且还旨在表达中华各民族团结一心，友好和睦，实现“中国梦”，让中国真正走出世界，让人民生活真正富裕起来；第三：影片中阿比包嘴上说着家里困难，没法收养那么多的孩子，可行动上却在努力挣钱，争取让一大家子都能够吃上饭，默默地支持着阿里帕，更多的表现出了他对阿里帕的爱与包容，以及对孩子的责任，对整个家的责任。
(1)赵婷婷：她不辞辛苦，收养了19位孤儿，虽然穷，但也努力赚钱，总算能让小孩吃上饭。孩子是吃饱了，可她自己却每次都只吃一点儿稀粥，让人心疼。。不仅如此，她还筹钱努力让每个孩子都能上学，她说：“知识十分重要，能改变人的一生。”一句简单的话语，却包含了无尽的爱。
（2）林海伦：看完这部歌颂母亲，讲述民族融合的影片，我被深深的感动了。电影拍的很好，艰难见真情。在那个艰苦年代维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱***给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好，买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
（3）祁羽：这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结***、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的时代民族精神。影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的。这份爱既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。
影片中把新疆景色拍得也很美，让我更加热爱自己的家乡了。电影真实的反映了现实新疆人的生活观和民族观，全疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。
3、活动小结 ：形式虽然有些单调，但故事深深的触动着我们每个人的心灵，通过此次活动，更多的是加强我们的民族团结意识，进一步引导同学们树立正确的国家观、民族观，牢固树立中华民族是一个大家庭的思想，促使民族团结意识植根同学们心中。
2、小组会议及活动：这次会议活动主要采取观看影视视频《真爱》然后发表自己感想的形式，各积极分子积极完成任务，各自呈现自己的感悟。
这是一个真实的故事，2009年中国感动人物阿里帕-阿力马洪是十九个孩子的妈妈，感动中国人物颁奖典礼上给予她的颁奖词是这样说的：不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！
电影过后查阅有关资料和视频，得知维吾尔族阿妈阿里帕从1963年收养邻居家的3个孤儿开始，又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。
1977年，阿里帕的妹妹在医院门口发现了疾病交加,满头头藓的王淑珍，将她领回阿里帕家。阿里帕给她取了个维吾尔族名字叫哈比扎，意思是“维护、保护”。一年后，小淑珍的回族兄妹王作林、王淑英、王淑花也来到了阿里帕家。 1989年，小淑珍的继父金学军也去世了，留下金海、金雪莲、金花三个汉族孤儿，阿里帕再一次敞开母性温暖的怀抱收养了他们，将他们抚养成人，帮他们成家。
为了不让孩子们饿肚子，阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块。阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜。虽然家里养了两头奶牛，但谁也不舍得喝奶，全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。
尽管日子过的清贫，但每个孩子都享受着家的温暖。对于收养的孩子，阿里帕待他们比亲生孩子还亲，阿里帕最小的亲生女儿上初中时还没穿过一件新衣裳。
2008年8月，操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节，孩子们都会回家团聚，180多口人围在老人身边。每当有孩子问：“阿妈，你对哪个孩子最好？”老人总会大笑说：“手心手背都是肉，一样亲！”。
电影总的来说表达了三点，第一：当然是以为母亲的伟大，无私***自我，不图回报，坚强而且勇敢；第二：不仅仅要通过这部电影表达母爱，而且还旨在表达中华各民族团结一心，友好和睦，实现“中国梦”，让中国真正走出世界，让人民生活真正富裕起来；第三：影片中阿比包嘴上说着家里困难，没法收养那么多的孩子，可行动上却在努力挣钱，争取让一大家子都能够吃上饭，默默地支持着阿里帕，更多的表现出了他对阿里帕的爱与包容，以及对孩子的责任，对整个家的责任。
(1)赵婷婷：她不辞辛苦，收养了19位孤儿，虽然穷，但也努力赚钱，总算能让小孩吃上饭。孩子是吃饱了，可她自己却每次都只吃一点儿稀粥，让人心疼。。不仅如此，她还筹钱努力让每个孩子都能上学，她说：“知识十分重要，能改变人的一生。”一句简单的话语，却包含了无尽的爱。
（2）林海伦：看完这部歌颂母亲，讲述民族融合的影片，我被深深的感动了。电影拍的很好，艰难见真情。在那个艰苦年代维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱***给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好，买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
（3）祁羽：这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结***、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的时代民族精神。影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的。这份爱既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。
影片中把新疆景色拍得也很美，让我更加热爱自己的家乡了。电影真实的反映了现实新疆人的生活观和民族观，全疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。
3、活动小结 ：形式虽然有些单调，但故事深深的触动着我们每个人的心灵，通过此次活动，更多的是加强我们的民族团结意识，进一步引导同学们树立正确的国家观、民族观，牢固树立中华民族是一个大家庭的思想，促使民族团结意识植根同学们心中。
